Voici la biographie de Marthe Heurtin, sourde aveugle, sœur de la célèbre Marie Heurtin. Elle dit en toute simplicité : " Il m’est demandé d’écrire les souvenirs que j’ai gardés de ma jeunesse ( dont ceux à l’Ecole française des sourdes-muettes-aveugles de Larnay). Je ne vois pas l’intérêt que cela peut avoir, mais j’obéis et ferai de mon mieux."

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Deleau Nicolas applique, en 1824, avec succès, la cathétérisme de la trompe d'Eustache sur Trézel, sourd de naissance puis il se charge de l’éduquer.
Ce livre retrace les interventions de Deleau et l'évolution de Trézel pendant les années 1824-1825.
Nous l'avons complété par des extraits d'articles donnant des nouvelles de Trézel après 1825.

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Ce mémoire de Master 1 présente les bases d'une nouvelle méthode pour écrire les signes : la Signographie.

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Le rapport et le projet de décret qui aboutirent à la création de l'Institution nationale de Bordeaux.

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la Huitième promenade consacrée aux Sourds-Muets. Chaque « promenade »  comporte un Argument ; une poésie en alexandrins (Promenade) et des Notes en prose, commentant tel ou tel vers du poème.

Alhoy nous donne ici un moyen ludique d'apprendre l"histoire des sourds à travers les siècles.

A lire absolument !

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Une des premières comédies qui met en scène un sourd. Comme souvent, avec les auteurs entendants, tout se passe aux dépends du sourd qui se fait piéger. L’intrigue Le Sourd  roule sur les quiproquos d’un sourd, car il entend de corne, comme on disait proverbialement. L’action de ce « proverbes » a quelque ressemblance avec celle de la pièce de théâtre : Le Sourd ou de l’Auberge pleine.

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Le congrès de Milan est l’une grande date de l’histoire des sourds français, car ses résolutions seront strictement appliquées en France. Il est devenu le symbole de l’interdiction d’une langue, le pire que l’on puisse faire à un homme. Ce court rapport (les actes complets font 350 pages) donne la liste exacte et complète des résolutions du congrès.

Cette lettre de Santander San Juan discute d’une question : qui est le premier ? Pedro Ponce ou Juan Pablo-Bonet ? Cette dissertation contient à peu près tout ce que l'on a dit sur Pablo-Bonet ; elle analyse aussi l'ouvrage de Pablo-Bonet et en donne une description exacte. L'ouvrage étant rare, cette analyse plaira à ceux qui ne le possèdent pas.

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Les trois poèmes que nous reproduisons sont extraits du recueil « Paysages et paysans » publié en 1886.

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Cette publication est une longue introduction d’un ouvrage volumineux que l'auteur prépare. Elle contient de nombreuses indications historiques intéressantes.

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Père André tente d'expliquer une facette de la méthode de Pereire et affirme qu’un sourd muet peut très facilement apprendre à prononcer tout l’alphabet, ce qui expliquerait la réussite de Periere.

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Cette pièce est présentée comme étant la suite de la pièce de Desforges (Le sourd ou l’auberge pleine, 1790). En effet, Les acteurs font de nombreuses allusions à leur vécu dans cette première piéce. Elle concerne le mariage de la soeur de Joséphine. On y retrouve des personnages ayant les mêmes noms légèrement modifiés.

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L’abbé Jamet, contemporain de Sicard , a ouvert une école à Caen pour les sourds-muets. Il invente sa propre méthode d’enseignement et, en particulier, il rejette les signes méthodiques au profit de signes qu’il invente.
Ce livre présente une comparaison entre les signes méthodiques pratiqués à Paris, Bordeaux, Auray et Rodez et son « Nouveau système de signes » qu’il enseigne à Caen.

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Cette brochure est un tiré à part de l’article sur les sourds-muets qu’il a écrit pour le dictionnaire encyclopédique de l’histoire de France; on y trouve des détails peu connus. à la suite on trouvera « Un document retrouvé... », complément du premier où l’auteur donne diverses précisions historiques.

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Traité sur les cornets acoustiques, suivi par un album de photos récentes.

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Précédé par une préface de Ludovic Goguillot, ce livre est un exemple des syllabaires qui étaient utilisés dans les écoles de sourds-muets.

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Pièce de théâtre créée pour Catherine II de Russie, qui fut jouée dans son théâtre de l'Ermitage.

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De 1849 à 1852, à la demande du ministère de l’Intérieur et aux frais de l’État, le Dr Alexandre Blanchet visite les principaux établissements d’éducation spécialisée en Belgique et en Allemagne. Il en rend compte dans ce rapport.

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Nous avons trouvé ce texte dans la revue Le moniteur de la mode !
Adolphe de Balathier-Bragelonne explique sa découverte des éducateurs des sourds-muets d'avant l'abbé de l'Epée et se désole que celui-ci puisse être considéré comme un plagiaire de Pereire !

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L’abbé Jamet, contemporain de Sicard, a ouvert une école à Caen pour les sourds-muets. Il invente sa propre méthode d’enseignement et, en particulier, il rejette les signes méthodiques au profit de signes qu’il invente.
Ce livre présente une comparaison entre les signes méthodiques pratiqués à Paris, Bordeaux, Auray et Rodez et son « Nouveau système de signes » qu’il enseigne à Caen.

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Frédéric Peyson (1807-1877), passa 10 ans à l'institut des Sourds-muets de Paris, où il cultiva son don pour le dessin. Il suivi Bébian dans son école privée, puis il développa son art dans des ateliers d'artistes célèbres. Grâce à des concours et des expositions, il se fait connaitre. Sa bienveillante et son amour de l'Art domineront sa vie.
Cette biographie recense ses principales œuvres.

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Convaincu de la nécessité où se trouvent les sourds-muets d’employer un alphabet manuel ou dactylologiie Deleau  "a cherché à obvier aux inconvénients assez nombreux qui se rencontrent dans les procédés dactylologiques connus jusqu’à ce jour."
Pour ceux qui ne connaissent pas la dactylologie ils leur suffirait de lire sur un gant les signes réalisés par le sourd.

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Ce livre a été nominé au concours Autonomic Art 2006, catégorie Humour.

Après « Là-bas, y’a des sourds », Pat Mallet poursuit son ironique exploration du petit monde des sourds et malentendants avec ce second volume « Tant qu’il y aura des sourds ! ».

Ce prospectus est une publicité qui explique le rôle de l’Institut pour sourds-muets de Paris. Il est suivi des conditions d’admission des élèves. Toutefois, il n'est pas certain que ces conditions aient été appliquées à l'époque.

Tome 2 : Degandéro retrace, de façon objective, détaillée et complète.l’histoire de l’art d’éduquer les sourds-muets au début du dix-neuvième siècle. Il dresse la somme des connaissances de son temps, présente toutes les méthodes utilisées en Europe et aux Etats-Unis, il propose également des conseils pour améliorer l'instruction des sourds-muets.

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Recueil d'article de presse sur un cornet acoustique particulier : l'Audigène de Verrier, utilisé dans les instituts de sourds-muets.

En savoir plus sur l'auteur Claveau.

En savoir plus sur l'auteur Bélanger.

Berthier nous donne sa version de l’histoire de l’éducation des sourds-muets. Elle a le mérite d’être concise et, surtout, de donner le point de vue d’un sourd-muet.
Il donne d’intéressantes statistiques de l’époque et précise que la France, qui comporte le plus grand nombre d’instituts (28), n'est qu’au 12e rang pour le nombre de sourds scolarisés (un sourd sur trois).

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Ce livre a reçu le trophée d'Autonomic Art 2006, catégorie Humour.

Dans toutes les langues, il y a des gros mots. Dans les langues signées, il y a des gros signes !
Si, en langue française, il existe de nombreux ouvrages sur les gros mots, les injures, les expressions libertines, la langue verte, etc., l’équivalent n’existait pas encore en langue des signes française...

Version numérique.

Hospitalisé pour des examens, le héros de ce livre, malentendant, se remémore les mésaventures auditives qui lui ont mis la tête « au carreau ». Dans ce premier roman, inspiré par son expérience personnelle, l’auteur donne libre cours à son goût des mots et décrit son expérience de la surdité.

Louis-Pierre Paulmier était instituteur à l'INJS de Paris. Il en fut le directeur de fait dans les dernières années de Sicard. Ce livre reproduit la deuxième édition de son ouvrage. Il traite de sujets divers et donne des informations sur la vie des sourds-muets de son époque.

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Ce recueil regroupe les questions et réponses  qui ont fait l'objet d'une séance publique organisée par l'abbé Sicard.

M. Laffon de Ladebat fait une analyse rapide, mais claire, de la méthode de M. l’Abbé Sicard.

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Ce livre est l'unique traité de lecture labiale en méthode analytique (l'autre méthode étant dite " globale ").
Il vient en appui et en complément des cours d'orthophonie.

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