Péreire n’a pas laissé de trace écrite de sa méthode pour faire parler les sourds-muets. Édouard Seguin réalise sa biographie et reconstitue les principes de sa méthode.
Péreire aura découvert le diagnostic des différents types de surdité, la conduction osseuse... Il a inventé une dactylologie qui outre l’alphabet, comportait une numération et une phonodactylologie.

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Une méthode "intuitive" d’enseignement est proposée aux instituteurs non spécialisés des écoles primaires. Elle consiste à donner, aux élèves sourds, des ordres de plus en plus compliqués avec des imitations, des mimiques, etc, sans utilisation de la langue des signes pour permettre une appropriation de la langue française tout en créant des relations sociales entre élèves.

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Ce livre fut célèbre en son temps, et aujourd'hui encore, il est parfois cité en référence. Mais il est permis de s'interroger : qu'est-ce qu'un sourd-muet de l'époque a pu comprendre dans tout ce fatras théorique ? Ce livre décrirait l'éducation donnée à Jean Massieu.

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Pièce de théâtre créée pour Catherine II de Russie, qui fut jouée dans son théâtre de l'Ermitage.

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Cet article est paru en 1900 dans la revue  Lectures pour tous, avec 12 photographies inédites.
Voici un article qui présente au lecteur, de façon claire et simple ce qu’est l’éducation des sourds-muets pour leur rendre la parole.
Cet article précise bien que la parole est donnée à ceux qui ont des restes auditifs et indique que d’autres sourds-muets continuent à apprendre la langue des signes.

C’est dans ce livre que Bébian écrit cette phrase magnifique, devenue quasiment proverbiale :
[...] il est absurde, ridicule, tyrannique, de vouloir baser l’enseignement des sourds-muets sur la
parole ; de choisir directement la faculté qui leur manque pour principal instrument de leur instruction... !

Édouard-Joachim dit Tristan Corbière fait paraître,en 1873, à compte d'auteur son unique recueil Les amours jaunes dont est tiré ce poème Rapsodie du sourd (chapitre Raccorcs).
Son poème décrit la surdité à la perfection. C’est l’un des rares poèmes sur le sujet.

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Luigi Boselli, directeur de l'institut des sourds-muets de Gênes, répond aux questions posées par les organisateurs du congrès de Milan (1880) et expose, in fine, ses conceptions éducatives.

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Goguillot Ludovic (1859-1890) était professeur à l’Institution nationale des sourds-muets de Paris, c'est le précurseur de l’orthophonie logopédie en Europe. Son livre est devenu un  manuel de référence, pour l'orthophonie de l'époque.

Illustré par 76 dessins de Langlois, professeur à l'Institut des SM de Paris.

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Paul Louis Coÿne (1842-1913) était docteur en médecine à l’INJS de Bordeaux.
Ce texte est une conférence qu’il a donné à Bordeaux en 1894, avec des indications intéressantes sur les élèves de l’époque.
L’histoire a retenu le nom du Dr Itard, de l’INJS de Paris. Pourtant les écrits des médecins des instituts de province sont aussi intéressants et montrent la diversité des pratiques et des opinions.

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Ces quatre célèbres Circulaires sont l'équivalent d'une revue internationale sur l'instruction des sourds-muets.

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Cette "Instruction précise et claire pour reconnaitre dès les premières années de la vie qu'un enfant est sourd-muet et pour prévenir autant que possible le surdi-mutisme ainsi que pour élever convenablement ces enfants dans la maison paternelle" est, comme son long titre l'indique un recueil de recommandations très modernes pour l'époque.

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Au-delà de son sujet, la pièce marque une date importante dans l’histoire du théâtre et dans la perception des sourds par le grand public. Pour la première fois, le sourd-muet n’est pas confiné dans son rôle de brute épaisse, de débile, d’imbécile ! Solar est présenté comme un garçon intelligent, d’origine noble et digne d’intérêt et de compassion.

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Cet ouvrage réunis le livre de l’élève et le livre du maître.
Le premier est richement illustré de la main de Piroux. Il y donne une dactylologie extrêmement complète avec, notamment, toutes les configurations pour les accents et les signes orthographiques.
Voilà un livre qui marque une évolution dans l’éducation des sourds en prenant en compte leurs signes que Piroux qualifie de « naturels ».

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Le complet-rendu complet du Congrès international pour l'étude des questions d'assistance et d'éducation ds sourds-muets. Section des entendants. Congrès qui s'est tenu à Paris en 1900.

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La « question pendante » : est-il possible de soigner la surdité ? Volquin démontre que ces enfants soi-disant guéris n’étaient pas complètement sourds. Cette espèce d’escroquerie qui prétend faire passer des malentendants pour des sourds est aussi vieille que l’enseignement spécialisé.

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Brève notice biographique sur Pouplin (père et fils), fondateurs de l'Institut des sourds-muets et aveugles de Liège (Belgique), par un administrateur de l'école.

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Cet ouvrage décrit, implicitement, l’état des connaissances médicales au moment du conflit. Il paraît en 1917, en pleine guerre, car le problème des rendus sourds est de grande ampleur. Le premier souci de l’auteur, semble de déceler les imposteurs, les faux sourds qui tentent d’échapper à la guerre en se faisant réformer. Il utilise ainsi la curieuse expression de « simulateurs inconscients ».

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Le but de cet ouvrage est tout philanthropique : il s’agit de faire connaître le sourd-muet dans son état moral et dans ses rapports avec la société.

Avec des écrits de Berthier, Bébian, Pélissier, Valade, Forestier, Gazan, Richardin, Garay de Montglave, Chapuy-Monlaville.

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Une biographie, peu connue, de l'abbé de l'Epée parue dans la revue "Les contemporains".

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Théodore Perrin (1795-1880) fût le médecin de l’institut des sourds-muets de Lyon.
À rebours des principaux auteurs de son temps (Sicard, Bonald, Arnman, l’abbé Montaigne, Itard), Perrin démontre que le sourd-muet, même non instruit est intelligent, qu’il a le sens du bien et du mal, et qu’il est tout à fait capable de gouverner sa vie. La question se posait à l’époque et elle était fort discutée.

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L’histoire de l’écolier sourd décrit ce que vit une personne qui devient sourde. Les états d’âme, moqueries et confrontations qu’un devenu sourd subit de ceux qui l’entourent sont mis en lumière.
Dickens croit qu' « Un sourd ne peut savoir ce qui mérite d’être répété et ce qui ne le mérite pas. S’il ne demande rien, quelqu’un prend toujours la peine de lui dire ce qui vaut la peine d’être dit ! »

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Guérisseur « naturaliste », il commit de nombreuses et douloureuses expériences para-médicales sur des adolescents sourds comme celles qu’il relate dans son Mémoire. Il reconnaît lui-même que les gains d’audition obtenus ne sont que temporaires et liés à la permanence du traitement.
Itard s’élèvera contre les expériences « voltaïques » telles que Le Bouvyier les a conduites.

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Précédé par une préface de Ludovic Goguillot, ce livre est un exemple des syllabaires qui étaient utilisés dans les écoles de sourds-muets.

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Martin Etcheverry donne un résume de l'oeuvre de l'abbé de l'Epée, mais surtout des comptes-rendus des premiers congrès tri-nationaux qui se sont tenus en Allemagne et préfigurent les grands congrès internationaux.

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Ces textes :
- expliquent le Prix Montyon ;
- présentent la vie, en 1839, négligée d’un(e) enfant né(e) sourd(e) muette ;
- ils expliquent les initiatives des personnes qui se devouent pour faire l’education de ces enfants.
- montre que la renommée de l’abbé de l’épée arrivent jusqu’au fin fond des villages ruraux !
- montre comment ont été « rendues à la civilisation » M. Obrecht et M. Heurtin .

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Le prospectus d'un cours d'enseignement envisagé par Bébian et resté sans suite. Un document richement illustré, qui renseigne sur les conceptions éducatives de Bébian.

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Marius Dupont était professeur de sculpture à l’INJS de Paris.
Son opuscule sur la lecture labiale n’a pas pris une ride. Il s’étonne qu’elle ne soit pas davantage prescrite, en particulier par les médecins otologistes. Il souligne qu’elle est bien plus facilement accessible à un devenu-sourd qu’à un sourd de naissance car : « L'un a tout à apprendre quand l'autre n'a qu'à se souvenir. »

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Adolphe Franck fut le représentant du Ministère de l'Intérieur et des Cultes au Congrès de Milan de 1880. Il rédige ce rapport au ministre, publié au Journal Officiel n° 346 du 18 décembre 1880, Ce congrès aura une grande influence en France en se prononçant pour la "méthode orale pure".

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Etienne Boudin nous donne un livre remarquable. Son analyse de la lecture labiale est complète et efficace. Il a fort bien perçu, ce que peu d’orthophoniste et de débutants savent, mais que les pratiquants expérimentés connaissent bien : la lecture labiale ne consiste pas à lire seulement sur les lèvres, mais sur l’ensemble du visage.

Ce livre réunit une série d’articles de Piroux publiée dans L’Ami des Sourds-Muets de 1839 à 1840. Il y souligne que la langue des signes est utilisée empiriquement sans recherche linguistique. Il a l’intuition qu’il s’agit d’une vraie langue. Pour faciliter l’enseignement, il invente un alphabet brachi-manuel. Sa conviction que le sourd doit savoir parler pour lire sur les lèvres.

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Jean Daniel André Gindroz (1787-1857) était professeur. Dans ce bref rapport, il donne quelques indications sur les sourds-muets du canton de Vaud et décrit les débuts, avec seulement sept élèves, de l’école fondée et dirigée par Naef, célèbre éducateur suisse.

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