Cette étude sur la surdi-mutité et les méthodes d’éducation mises au point pour y pallier a été publiée en 1846, et n’a jamais été réimprimée. C'est une rare étude sociologique sur les sourds-muets de cette époque.

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Joseph Piroux donne une analyse de l’ouvrage de de l’Epée ; c’est l’un des rares à s’y risquer sans être arrêté par la gloire du personnage. Cet « Examen approfondi » a été publiée, dans le journal « L’ami des sourds-muets », sous la rubrique « Didactique » dans les numéros de janvier-février, mars-avril et mai-juin, cinquième année, 1842-1843. Ils sont ici réunis en un seul volume.

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Joseh Piroux multiplia toute sa vie interventions et lettres pour que son école devienne une institution nationale au même titre que celles de Paris et de Bordeaux.

Ce fascicule est le résumé de son intervention au Congrès scientifique de Nancy en 1850.

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Une méthode "intuitive" d’enseignement est proposée aux instituteurs non spécialisés des écoles primaires. Elle consiste à donner, aux élèves sourds, des ordres de plus en plus compliqués avec des imitations, des mimiques, etc, sans utilisation de la langue des signes pour permettre une appropriation de la langue française tout en créant des relations sociales entre élèves.

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Une étude d'époque sur le droit des sourds-muets à l'assistance publique.

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Cette publication est le récit, par J. Piroux, de la distribution des prix de 1858. Il présente de façon concise, sa Méthode dactylologique, et ses travaux pour favoriser l’éducation des enfants sourds avant leur entrée dans les instituts de sourds. Il rappelle les voeux des Conseils généraux de huit départements pour que son établissement soit érigé en école impériale.

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Cet article est un extrait d’une série de onze lettres sur l’éducation des sourds-muets, publiées dans L’Ami des Sourds-Muets de novembre 1840 à août 1842,
Ce « tiré à part » apporte une preuve supplémentaire qu’il est possible d’écrire les signes et que cela était utilisé au moins dans l’Institution de Nancy.
 Il apporte un complément à l’étude de Marc Renard Ecrire les signes.

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Ce livre réunit une série d’articles de Piroux publiée dans L’Ami des Sourds-Muets de 1839 à 1840. Il y souligne que la langue des signes est utilisée empiriquement sans recherche linguistique. Il a l’intuition qu’il s’agit d’une vraie langue. Pour faciliter l’enseignement, il invente un alphabet brachi-manuel. Sa conviction que le sourd doit savoir parler pour lire sur les lèvres.

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Joseph Barthélemy, l’abbé Pissin-Sicard (1793-1852), était un élève de l’abbé Sicard. Il admirait tellement son maître et mentor, qu’il ajouta son nom au sien. Il publie des lettres qu'il a reçues et les commente. Malgré sa religiosité et son style emporté, certaines de ses remarques sont pertinentes. En particulier, il témoigne bien du manque d’école, à l’époque, pour les sourds-muets.

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Rambosson est convaincu que les signes soient une authentique langue, il étudie la « mimique » de son temps et propose les principes d’un dictionnaire qui serait organisé par famille sémantique. Il propose aussi une écriture par idéogramme.
Il suggère que les signes mimiques soient la seule langue qui puisse devenir universelle.

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François-Joseph Rey de la Croix (1767-1848),  est père de six enfants dont l’aînée Marie-Catherine était sourde et muette.
Il admirait l'œuvre de l'abbé de L’Épée et Sicard. Devenu l’ami des Sourds-Muets, Il a été le premier à réclamer un monument en hommage à l’abbé de l’Épée.
Voici un éloge, écrit par un entendant, riche en références "sourde" de son époque.

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Nul n’est censé ignorer la loi, mais comment un sourd-muet analphabète pourrait-il en avoir connaissance ? Et, dès lors, est-il possible de condamner celui qui enfreint une loi qu’il ignore ?
Au-delà, ces trois chroniques judiciaires sont passionnantes en ce qu’elles révèlent de la situation des sourds-muets et des mœurs de leur époque.

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Les trois poèmes que nous reproduisons sont extraits du recueil « Paysages et paysans » publié en 1886.

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Julien Pioger était le médecin de l'Institut Baguer à Asnières. Il donne, notamment, la parole aux enseignants de l'époque qui décrivent leurs pédagogies.

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Cette lettre de Santander San Juan discute d’une question : qui est le premier ? Pedro Ponce ou Juan Pablo-Bonet ? Cette dissertation contient à peu près tout ce que l'on a dit sur Pablo-Bonet ; elle analyse aussi l'ouvrage de Pablo-Bonet et en donne une description exacte. L'ouvrage étant rare, cette analyse plaira à ceux qui ne le possèdent pas.

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Pièce de théâtre créée pour Catherine II de Russie, qui fut jouée dans son théâtre de l'Ermitage.

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Cette brochure est un tiré à part de l’article sur les sourds-muets qu’il a écrit pour le dictionnaire encyclopédique de l’histoire de France; on y trouve des détails peu connus. à la suite on trouvera « Un document retrouvé... », complément du premier où l’auteur donne diverses précisions historiques.

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Traité sur les cornets acoustiques, suivi par un album de photos récentes.

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Une étude qui constate l'échec de l'enseignement par la méthode orale pure. Elle aura un grand retentissement en 1908.

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Voilà un livre remarquable car, pour la première fois, il étudie, de façon approfondie, le langage « naturel », sa construction et sa grammaire. Il découvre ce que les linguiste du xxe siècle appelleront la « double articulation » et la « grande iconicité ». Il servira de base théorique pour les premiers dictionnaires de langues des signes illustrés par l’abbé Lambert et Pierre Pélissier, 1890)

Abrégé de la doctrine chrétienne à l'usage des sourds-muets, par l'abbé Jean Ferrand, également auteur du premier dictionnaire de signes. Ces deux livres se complètent dans l'esprit de l'auteur.

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Le bilan de l'action de Joseph Piroux, par lui-même, en réponse au ministère qui cherche la bonne méthode... Que Piroux estime avoir trouvé il y a bien longtemps...

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Son second fils étant né sourd-muet, Recoing réussit à lui apprendre la langue française au moyen d’une
« Langue manuelle » qu’il invente : il remplace la parole par l’écriture avec son « Syllabaire dactylologique »,   Il explique : " C'est avec un ardent désir d'être utile aux infortunés camarades de son fils, qu'il offre à tous l'usage de cette langue manuelle".

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Une analyse juridique de la situation des sourds-muets en application du Code Napoléon.

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Joseph Théobald imagine la création d'une colonie agricole pour les sourds-muets, dans la ligne de l'utopie de Fourier.

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Cette "Instruction précise et claire pour reconnaitre dès les premières années de la vie qu'un enfant est sourd-muet et pour prévenir autant que possible le surdi-mutisme ainsi que pour élever convenablement ces enfants dans la maison paternelle" est, comme son long titre l'indique un recueil de recommandations très modernes pour l'époque.

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Péreire n’a pas laissé de trace écrite de sa méthode pour faire parler les sourds-muets. Édouard Seguin réalise sa biographie et reconstitue les principes de sa méthode.
Péreire aura découvert le diagnostic des différents types de surdité, la conduction osseuse... Il a inventé une dactylologie qui outre l’alphabet, comportait une numération et une phonodactylologie.

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La fondation de l’école qui deviendra l’INJS de Bordeaux-Gradignan est généralement attribué à l’abbé Sicard. Mais le véritable fondateur est Jean Saint-Sernin auquel Valade-Gabel rend hommage dans cette Notice.

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Ce poème " You Have to be Deaf to Understand " de Willard J. Madsen est célébrissime dans le monde anglo-saxon.

Il est peut-être moins connu en France d'autant que les traductions françaises qui circulent sur le Web ne sont pas satisfaisantes.

Voici donc l'interprétation de Marc Renard avec le concours de Yves Bernard.

Publiés par son fils, André, ces textes permettent de mieux comprendre l'un des plus célèbres enseignants spécialisé, inventeur de la méthode "intuitive" qui fut, un temps, généralisée en France.

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La « question pendante » : est-il possible de soigner la surdité ? Volquin démontre que ces enfants soi-disant guéris n’étaient pas complètement sourds. Cette espèce d’escroquerie qui prétend faire passer des malentendants pour des sourds est aussi vieille que l’enseignement spécialisé.

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Selligsberger, bien qu’Allemand, prône une méthode mixte. Il défend également l’apprentissage de l’écriture et de la lecture labiale, ce qui n’était pas si évident à l’époque ; et il se moque des exercices publics trafiqués.

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