Cet ouvrage nous donne une intéressante description de l’évolution des locaux de l’Institut depuis l’abbé de l’Epée, de son organisation et de son fonctionnement à la fin du XIX^e siècle.
Il recense également les pièces du musée universel des sourds, créé par Théophile Denis à l'INJS de Paris, qui a disparu depuis.

En savoir plus sur l'auteur

Ce fascicule comporte trois articles :     
- l’alphabet des sourds-Muets, description inédite, attribuée à Cantegril ;
et de deux autres articles déjà publié par ailleurs :
         - une notice biographique sur l’abbé de l’épée par feu E. Morel ;
         - un dithyrambe « A l’abbé de l’épée », par Pierre Pelissier.

En savoir plus sur l'auteur

Deleau Nicolas applique, en 1824, avec succès, la cathétérisme de la trompe d'Eustache sur Trézel, sourd de naissance puis il se charge de l’éduquer.
Ce livre retrace les interventions de Deleau et l'évolution de Trézel pendant les années 1824-1825.
Nous l'avons complété par des extraits d'articles donnant des nouvelles de Trézel après 1825.

En savoir plus sur l'auteur

Jean Massieu (1772-1846) est l’une des grandes figures de la culture sourde. Il fut le premier répétiteur de l’Institut royal des sourds-muets de Paris.

Voici deux biographies de Massieu présenté par Louis-Pierre Paulmier et V. C, deux auteurs différents, contemporains de Massieu.

Louis Danjou était professeur à l’INJS de Paris, il reprend une idée de Dubranle : « la respiration de l’écolier sourd qui articule serait plus favorable à sa santé que celle du jeune sourd qui n’articule pas. »

En savoir plus sur l'auteur

L’histoire de l’écolier sourd décrit ce que vit une personne qui devient sourde. Les états d’âme, moqueries et confrontations qu’un devenu sourd subit de ceux qui l’entourent sont mis en lumière.
Dickens croit qu' « Un sourd ne peut savoir ce qui mérite d’être répété et ce qui ne le mérite pas. S’il ne demande rien, quelqu’un prend toujours la peine de lui dire ce qui vaut la peine d’être dit ! »

En savoir plus sur l'auteur

Ce texte (1887) interviennent quelques années après le trop fameux congrès de Milan (de 1880) qui impose la méthode orale pure et interdit les signes dans l’enseignement.
Chambellan est contre cette méthode. Sa position a suscité des réactions auxquelles il répond dans cet opercule.

En savoir plus sur l'auteur

Long poème de Chatelain, sourd-muets, écrit dans le but de porter secours aux sourds-muets indigents.

En savoir plus sur l'auteur

Degandéro retrace, de façon objective, détaillée et complète, l’histoire de l’art d’éduquer les sourds-muets au début du dix-neuvième siècle. Il dresse la somme des connaissances de son temps, présente toutes les méthodes utilisées en Europe et aux Etats-Unis, il propose également des conseils pour améliorer l'instruction des sourds-muets. Tome 1 sur 2.

En savoir plus sur l'auteur

Précédé par une préface de Ludovic Goguillot, ce livre est un exemple des syllabaires qui étaient utilisés dans les écoles de sourds-muets.

En savoir plus sur l'auteur

Théophile Denis avait réalisé une étude sur toutes les méthodes d'enseignement de la parole.

A ce titre, il a cherché à retrouver la méthode personnelle de M Bouly qui a éduqué Guillemont dit Benjamin le sourd-Muet.

En savoir plus sur l'auteur

Camille Doumic soutient, en 1837,  cette thèse pour obtenir le grade de Docteur en Médecine.
Frère d’un  sourd-muet, il fréquente ses amis, apprend à les connaître et à pratiquer le langage des signes.
Il présente un historique médical de la surdi-mutité, évoque les évolutions des méthodes d’enseignement, les moyens de communication et présente les principaux inventeurs et personnages célèbres.

En savoir plus sur l'auteur

Oraisons funèbre des abbés Chazottes et Catala, directeurs de l'institut des sourds-muets de Toulouse.

Tome 2 : Degandéro retrace, de façon objective, détaillée et complète.l’histoire de l’art d’éduquer les sourds-muets au début du dix-neuvième siècle. Il dresse la somme des connaissances de son temps, présente toutes les méthodes utilisées en Europe et aux Etats-Unis, il propose également des conseils pour améliorer l'instruction des sourds-muets.

En savoir plus sur l'auteur

Adrien Douillard (frère Louis-Auguste, un des frères de Saint-Gabriel), nous raconte l'histoire de l’institut des sourds-muets de Poitiers; parue en feuilleton dans l'Echo de Famille.

En savoir plus sur l'auteur

Frédéric Peyson (1807-1877), passa 10 ans à l'institut des Sourds-muets de Paris, où il cultiva son don pour le dessin. Il suivi Bébian dans son école privée, puis il développa son art dans des ateliers d'artistes célèbres. Grâce à des concours et des expositions, il se fait connaitre. Sa bienveillante et son amour de l'Art domineront sa vie.
Cette biographie recense ses principales œuvres.

En savoir plus sur l'auteur

Ce livre réunit deux reportages sur l’Institution des Sourds-Muets de Paris.
Le premier est paru en 1873, dans la Revue des Deux Mondes (deuxième période, tome 104), par Maxime Du Camp.
Le second parait en mai-juin 1892, dans la même revue (tome 111), par Félix Deltour.

En savoir plus sur l'auteur

Convaincu de la nécessité où se trouvent les sourds-muets d’employer un alphabet manuel ou dactylologiie Deleau  "a cherché à obvier aux inconvénients assez nombreux qui se rencontrent dans les procédés dactylologiques connus jusqu’à ce jour."
Pour ceux qui ne connaissent pas la dactylologie ils leur suffirait de lire sur un gant les signes réalisés par le sourd.

En savoir plus sur l'auteur

Ce recueil regroupe les questions et réponses  qui ont fait l'objet d'une séance publique organisée par l'abbé Sicard.

M. Laffon de Ladebat fait une analyse rapide, mais claire, de la méthode de M. l’Abbé Sicard.

En savoir plus sur l'auteur

Cet article est extrait des Archives de l’anthropologie criminelles et des sciences pénales (7e année, n° 37, 1892) qui a été la première revue scientifique francophone dédiée à la criminologie ; une science qui fait alors ses débuts.

En savoir plus sur l'auteur

Biographie du sculpteur sourd-muet Claude-André Deseine, avec des reproductions de ses œuvres.

En savoir plus sur l'auteur

Selon Dubois, 90 % des sourds sont des devenus sourds qui ont déjà parlé. Il a l’intuition, des notions de surdité pré et post linguale (avant ou après l’acquisition de la parole). Selon lui, il ne faut absolument pas faire de signes, ni même de dactylologie, à un enfant sourd.: Il faut lui parler et, ainsi, il apprendra spontanément la lecture labiale.
Il manque les dernières pages du livre !

En savoir plus sur l'auteur

Compte-rendu du Troisième congrès international pour l'amélioration du sort des sourds-muets, qui s'est tenu à Bruxelles en 1883.

En savoir plus sur l'auteur

Ce livre réunit deux reportages sur l’Institution des Sourds-Muets de Paris.
Le premier est paru en 1873, dans la Revue des Deux Mondes (deuxième période, tome 104), par Maxime Du Camp.
Le second parait en mai-juin 1892, dans la même revue (tome 111), par Félix Deltour.

En savoir plus sur l'auteur

Théophile Denis (1829-1908), était un fonctionnaire, entendant, chef de bureau au ministère de l’Intérieur dans le service qui avait en charge l’éducation « spéciale » (sourds-muets et aveugles). Il décrit l’action, peu connue, de Balestra (1831-1856) en France, en faveur de l'Oralisme.

En savoir plus sur l'auteur

Cet album regroupe cinq poèmes de trois auteurs différents :
- trois poèmes de Dambuyant C.;
- un extrait d''un poème badin de Caquet Bonbec (Jean-Baptiste de Junquières);
- et un extrait d'un poème en vers d'Etienne Ducret.

En savoir plus sur l'auteur

Le compte rendu du Congrès international des sourds-muets de 1889, premier congrès international organisé par des sourds-muets.

En savoir plus sur l'auteur

Adrien Cornié était secrétaire puis receveur-économe de l'Institut des sourdes-muettes de Bordeaux. Il fournit, notamment, de nombreuses et rares statistiques sur l'école et la vie de l'époque. C'est LE livre de référence sur l'Institut de Bordeaux.

En savoir plus sur l'auteur

Denis rétablit la vérité sur le rôle des sourds-muets du sérail mais, surtout, il nous révèle l’existence d’une langue des signes, celle du Sérail ou le silence comme dans les monastères cisterciens, était la règle et où le Sultan, sorte de dieu vivant, ne devait pas s’abaisser à parler à ses sujets. Il leur faisait donc des signes !

En savoir plus sur l'auteur

Pièce de théâtre de Desforges. Cette comédie en trois actes et en prose ne fait pas partie de la culture sourde, mais elle utilise la surdité comme ressort dramatique.
Nous l'avons sélectionné pour la justesse des comportements décrits des entendants-parlants devant un sourd-muet...

En savoir plus sur l'auteur

Cet ouvrage est unique par le nombre d’information qu’il donne. Ce sont 364 dates de l’histoire des sourds qui sont données. L’éducation est le principal sujet de cet almanach établi par des sourds eux-mêmes.

Compte-rendu du Second congrès international des sourds-muets, qui s'est tenu à Chicago en 1893, organisé par des sourds-muets.

En savoir plus sur l'auteur Gaillard.

En savoir plus sur l'auteur Chazal.

En savoir plus sur l'auteur Génis.