C’est dans ce livre que Bébian écrit cette phrase magnifique, devenue quasiment proverbiale :
[...] il est absurde, ridicule, tyrannique, de vouloir baser l’enseignement des sourds-muets sur la
parole ; de choisir directement la faculté qui leur manque pour principal instrument de leur instruction... !

Cet ouvrage réunis le livre de l’élève et le livre du maître.
Le premier est richement illustré de la main de Piroux. Il y donne une dactylologie extrêmement complète avec, notamment, toutes les configurations pour les accents et les signes orthographiques.
Voilà un livre qui marque une évolution dans l’éducation des sourds en prenant en compte leurs signes que Piroux qualifie de « naturels ».

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La « question pendante » : est-il possible de soigner la surdité ? Volquin démontre que ces enfants soi-disant guéris n’étaient pas complètement sourds. Cette espèce d’escroquerie qui prétend faire passer des malentendants pour des sourds est aussi vieille que l’enseignement spécialisé.

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Fabre d'Olivet prétend avoir guéri des sourds-muets ! En réalité des malentendants, mais son livre est novateur pour l'époque.

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Ce fascicule est extrait d’un livre d‘exercices d’arithmétiques à l’usage des Sourds-Muets.

Il devrait être utile à tous les apprentis LSF qui cherchent comment signer les chiffres !
Il est complémentaire aux explications données par Pélissier dans son Iconographie des signes.

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Au-delà de son sujet, la pièce marque une date importante dans l’histoire du théâtre et dans la perception des sourds par le grand public. Pour la première fois, le sourd-muet n’est pas confiné dans son rôle de brute épaisse, de débile, d’imbécile ! Solar est présenté comme un garçon intelligent, d’origine noble et digne d’intérêt et de compassion.

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Théodore Perrin (1795-1880) fût le médecin de l’institut des sourds-muets de Lyon.
À rebours des principaux auteurs de son temps (Sicard, Bonald, Arnman, l’abbé Montaigne, Itard), Perrin démontre que le sourd-muet, même non instruit est intelligent, qu’il a le sens du bien et du mal, et qu’il est tout à fait capable de gouverner sa vie. La question se posait à l’époque et elle était fort discutée.

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Ce prospectus est une publicité qui explique le rôle de l’Institut pour sourds-muets de Paris. Il est suivi des conditions d’admission des élèves. Toutefois, il n'est pas certain que ces conditions aient été appliquées à l'époque.

Henri Hirzel fut le premier directeur de l’Asile des aveugles de Lausanne.
La triple déficience surdité, mutité et cécité est, heureusement, très rare ; mais les témoignages sont encore plus rares. Ce récit est donc d’un grand intérêt, d’autant qu’il se situe au tout début de l’enseignant des sourds-aveugles.

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Dans ce roman, Quasimodo, outre d'autres infirmités est devenu sourd à 14 ans : Victor Hugo décrit ses difficultés à comprendre ce qu'on lui dit et ce qui lui arrive, victime de discriminations continuelles.

1. L'auteur, montre les aberrations induites par un autre personnage qui refuse de reconnaître sa surdité.

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Le Code Civil expliqué aux sourds-muets. L’œuvre majeure de Ferdinand Berthier qui lui vaudra le surnom de "Napoléon des sourds-muets". Précédé par une riche étude sur la population sourde vers 1868 et d'une présentation de la Constitution.

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Son second fils étant né sourd-muet, Recoing réussit à lui apprendre la langue française au moyen d’une
« Langue manuelle » qu’il invente : il remplace la parole par l’écriture avec son « Syllabaire dactylologique »,   Il explique : " C'est avec un ardent désir d'être utile aux infortunés camarades de son fils, qu'il offre à tous l'usage de cette langue manuelle".

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Abrégé de la doctrine chrétienne à l'usage des sourds-muets, par l'abbé Jean Ferrand, également auteur du premier dictionnaire de signes. Ces deux livres se complètent dans l'esprit de l'auteur.

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Cette "Instruction précise et claire pour reconnaitre dès les premières années de la vie qu'un enfant est sourd-muet et pour prévenir autant que possible le surdi-mutisme ainsi que pour élever convenablement ces enfants dans la maison paternelle" est, comme son long titre l'indique un recueil de recommandations très modernes pour l'époque.

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Le prospectus d'un cours d'enseignement envisagé par Bébian et resté sans suite. Un document richement illustré, qui renseigne sur les conceptions éducatives de Bébian.

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François Philippe Jacquot était l’un des rédacteurs de la Gazette médicale de Paris. Cet article a été publié dans L’Espérance – Courrier de Nancy, quotidien lorrain qui parut de 1840 à 1898.

Avant de parler du sourd-muet et de son enseignement, Fournié précise le mécanisme physiologique de la pensée, fait la physiologie des divers langages, analyse physiologiquement l'infirmité du SM, et récapitule les méthodes d'enseignement en vigueur. Il en dégage une série de corollaires renfermant les règles générales devant présider à l'enseignement physiologique du sourd-muet.

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Une des plus vieille comédie théâtrale utilisant la surdité...

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Ce fascicule comporte trois articles :     
- l’alphabet des sourds-Muets, description inédite, attribuée à Cantegril ;
et de deux autres articles déjà publié par ailleurs :
         - une notice biographique sur l’abbé de l’épée par feu E. Morel ;
         - un dithyrambe « A l’abbé de l’épée », par Pierre Pelissier.

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Pièce de théâtre de Desforges. Cette comédie en trois actes et en prose ne fait pas partie de la culture sourde, mais elle utilise la surdité comme ressort dramatique.
Nous l'avons sélectionné pour la justesse des comportements décrits des entendants-parlants devant un sourd-muet...

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L’abbé Montaigne fût brièvement aumônier de l’Institut royal des sourds-muets de Paris (d'août 1823 à novembre 1824). Il publie cette « Recherche » où il prétend se baser sur des faits et non des spéculations, mais il spécule lui-même en écrivant (p. 26) : « Le sourd-muet (non instruit)… ignore les préceptes de la loi naturelle car il n’y réfléchit pas ». 

 Le canton de Vaud paye la scolarité des enfants admis à  l’institution des sourds-muets (Yverdon, Suisse). D’où l’origine du Règlement que nous rééditons.
C’est déjà le 5e règlement, quatre autres ont été arrêtés en 1827, 1832, 1835 et 1841, car ces règlements ont une durée limitée à 5 ans.

Joseph Barthélemy, l’abbé Pissin-Sicard (1793-1852), était un élève de l’abbé Sicard. Il admirait tellement son maître et mentor, qu’il ajouta son nom au sien. Il publie des lettres qu'il a reçues et les commente. Malgré sa religiosité et son style emporté, certaines de ses remarques sont pertinentes. En particulier, il témoigne bien du manque d’école, à l’époque, pour les sourds-muets.

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Tout en restant convaincu de la nécessité du langage mimique pour les sourds-muets, M. Bouvier Paul est un partisan de la méthode d’articulation et de l’enseignement de la lecture labiale pour les demi-sourds ou devenus sourds. tout en signalant que même si cela n’est pas parfait, les sourds-muets arrivent parfois à lire sur les lèvre et à articuler pour se faire comprendre.
La dactylologie est bannie de son école.

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Discours prononcés sur la tombe de l'abbé Sicard, un an après son décès.

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Guillemont, dit Benjamin, publie, à l'âge de trente-huit ans, une histoire qu'il a écrite à dix-neuf ans : c'est la sienne ; il raconte son enfance "sauvage" puis son éducation auprès d'un dévoué tuteur et enseignant.
Il deviendra professeur à Lille sous la direction de Massieu, puis à Lyon sous celle de Forestier.

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Cette affiche  annonce : "Au moyen de cette nouvelle méthode aussi rapide que la parole, on peut tenir  une conversation secrète en public et se faire parfaitement comprendre des Sourds-Muets". Une curiosité...

Une arlequinade d'époque et un exemple d'utilisation de la surdité de comédie comme ressort comique.

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Joseph Piroux donne une analyse de l’ouvrage de de l’Epée ; c’est l’un des rares à s’y risquer sans être arrêté par la gloire du personnage. Cet « Examen approfondi » a été publiée, dans le journal « L’ami des sourds-muets », sous la rubrique « Didactique » dans les numéros de janvier-février, mars-avril et mai-juin, cinquième année, 1842-1843. Ils sont ici réunis en un seul volume.

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Selon Dubois, 90 % des sourds sont des devenus sourds qui ont déjà parlé. Il a l’intuition, des notions de surdité pré et post linguale (avant ou après l’acquisition de la parole). Selon lui, il ne faut absolument pas faire de signes, ni même de dactylologie, à un enfant sourd.: Il faut lui parler et, ainsi, il apprendra spontanément la lecture labiale.
Il manque les dernières pages du livre !

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Le tout premier journal sur l'instruction des sourds-muets, par Auguste Bébian, remarquable éducateur.

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Joseh Piroux multiplia toute sa vie interventions et lettres pour que son école devienne une institution nationale au même titre que celles de Paris et de Bordeaux.

Ce fascicule est le résumé de son intervention au Congrès scientifique de Nancy en 1850.

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